« Cette gauche s'est donc inscrite directement dans les luttes américaines, abandonnant tout esprit critique et plongeant dans un anachronisme et un anhistorisme débridés. Débats sur le déboulonnage des statues de personnages suspects comme Colbert, repentance à l'égard de l'esclavage, mise au pilori d'intellectuels critiques à l'égard du décolonialisme ou de Metoo, vogue des “safe spaces” et des réunions non mixtes, concept de personnes racisées, luttes intersectionnelles, la pensée d'extrême gauche s'aligne littéralement sur celle de la gauche universitaire américaine, réussissant ce que les États-Unis avaient échoué à faire durant la guerre froide, noyer Marx dans le Coca-Cola, comme si cette gauche s'était mondialisée et américanisée sans même s'en apercevoir et qu'elle se comportait comme une Internationale sur le modèle communiste, mais tournée vers une grande lumière à l'Ouest. »
Anne-Sophie Letac, « Comment l’extrême gauche française a noyé Marx dans le Coca-Cola », dans Le Figaro Vox du 2 août
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